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土地与歌|河北雄县张魏庄头村秧歌队考察手记

土地与歌2020-04-24 06:27:16

土地与歌河北高碑店市及雄县民间音乐遗产分享计划”第27期,共2个视频。前26期高碑店市石辛庄音乐会南虎贲驿南乐会撞河村上四调剧团撞河村吵子会曲堤村武术吵子会前南里吵子会丁家庄十番会王亮西河大鼓,以及雄县葛各庄音乐会韩庄音乐会高庄音乐会古庄头音乐会北大阳音乐会邢村音乐会赵岗音乐会小庄十番会南庄子等三村吵子会十里铺音乐会开口村音乐会亚古城音乐会杜庄音乐会吹打班百荣梆子剧团连方书社东王村云车会,高碑店市河头村高跷会孤株村秧歌会已刊发,点击可回顾详情。


张魏庄头村秧歌队考察手记
文/齐易 李天然

 

2016年2月14日这天是农历的大年初七,雄县文广新局拉开了春节期间为期4天的民间文艺展演活动的序幕。京津冀学者音乐类非遗联合考察组的师生们一早就来到了县城的政府广场,对这里正在进行的民间文艺展演活动进行考察,并重点对雄州镇张魏庄头村秧歌队的表演进行摄录。


冬春之交的天气格外晴朗,空中飘荡着湿润的空气,太阳暖洋洋地照射在文化广场的林地上。广场正中搭设了舞台,各个民间乐社、秧歌队、武术会的旗幡招展,充分体现了雄县民间文化百花齐放的繁盛局面。早早来到广场的杜庄音乐会、亚古城音乐会、东王村云车会、阴阳八盘掌、张魏庄头村秧歌队等民间组织已经在各显身手,或吹打演奏,或施展拳脚,或扮装拉场,百花齐放各显绝技,鼓乐争鸣乐声震天,显示着一派祥和温馨的节日景象。


02.张魏庄头秧歌队的伴奏乐队已经敲响了锣鼓


03.张魏庄头村秧歌队的队旗迎风飘舞


04.这天是雄县春节民间文化展演开始的日子,考察组先对各种花会进行概览式的摄录


05.广场表演的主会场


06.杜庄音乐会在广场上的演奏


考察组来到雄县政府广场后,首先对参加展演的各个民间乐社,歌舞、武术组织等进行了概览式的扫描,考察者们架着摄像机和照相机奔波于各个参演单位之间,摄录下了一个个精彩的表演场面。参加现场表演的杜庄音乐会、亚古城音乐会、赵岗音乐会、东王村云车会等民间艺术组织,都是考察组在雄县长达半年的民间音乐考察工作中认识的一个个老朋友,在广场上大家再次见面都非常高兴,互相拜年互致问候,浓浓的乡土情烈烈的节日景,让人再次陶醉。


一番巡游饱览民间节日盛景,将一段段精彩表演摄入镜头后,考察组来到本次考察预定的主要目标——张魏庄头村秧歌队的表演场地。这个秧歌队历史悠久,大约在一个多世纪前村里就有秧歌的表演(当时又称之为“花子会”),“人民公社”时期中断了大约近40年,20世纪90年代末在热心公益事业、热爱本土文化的本村退休老干部朱玉岭的努力组织下,在赵玉仙、魏三群、魏二群、魏引娣等村民的热情参与下,该村的秧歌队得以逐渐恢复。


40年的中断,使本村传统秧歌的一些表演技艺失传,为了接续传统,他们向附近的黄湾村秧歌队虚心学习,还从电视上的秧歌表演视频里学习揣摩,使得自己村的秧歌队逐渐恢复了生机。这个村秧歌会在沉寂了约40年后的再次复兴,体现了中国传统文化顽强的生命力。“文化化作灰烬之际,并非绝望哀怨之时,人心不死,死灰复燃、转世重生的可能性就永远存在(徐卓:《访戏之二(河北)》)” 。


07.东王村云车会所属的吵子会在演奏


08.亚古城音乐会在广场上演奏


09.这是赵岗音乐会的乐师们


10.开口村音乐会也来了


11.富有民间特色的各式玩具


今天张魏庄头村秧歌队的表演分为两个部分,一部分是扮成生、妞、丑、㧟及唐僧师徒、大头娃娃、小车旱船、二鬼摔跤等各种角色、各种花式表演的传统秧歌,另一部分是受城市文化影响、服装及表演整齐一律的现代健身秧歌。这种传统与现代二分天下的情况,我们在其它地方的民间秧歌考察中也曾遇到,它是传统文化在当代社会为延续生命而产生的适应性变异,是局内人的主动选择。


据现任秧歌队队长魏三群介绍,今天参加表演的队伍中共有秧歌表演者24人,一些人因故未到,民间组织以共同兴趣为纽带,很难讲什么组织纪律性,个人有串亲戚之类的私事就先去忙自己的。还有本村伴奏乐队5人,另外还有几个乐手是外村前来助兴的,民间爱好者只要技艺在身,总要找机会自娱一番,哪里有热闹就到哪里参与活动。尽管表演者分为现代健身秧歌与传统扮装秧歌两类,但是有相当一部分表演者既参加传统秧歌的表演,也参加健身秧歌的表演,二者之间的界限并不那么严格。在平日一早一晚,大家出于健身的目的大都一起表演自娱性的健身秧歌,而在春节这样的节日出会,自然是扮演各种角色的传统秧歌更吸引人。


12.刘诗洋等考察者架着摄像机跑来跑去,也真难为了这些女孩子


13.在文化广场摄录完花会展演总体概况后,又回到我们的重点考察对象张魏庄头秧歌队这里来


14.跑驴的表演者在挎道具


15.整装待发


16.热闹的传统秧歌表演场景


在雄县政府广场上,张魏庄头村秧歌队的表演者们先进行的是现代秧歌与传统秧歌的共同表演,然后现代健身秧歌、传统扮角秧歌轮番上阵,接着又是现代秧歌与传统秧歌的共同表演,最后还以一个别出心裁的造型亮相做终结。


现代秧歌表演者身着粉红与淡绿色华丽彩衣,动作整齐一致富于优雅韵律,一字长蛇二龙吐须队形变化有序。现代秧歌脱胎于传统秧歌而被赋予健身娱情功能,适于平时朝夕之间为运动健身而做自娱表演。由于它适应了当代城乡百姓追求健康生活的实际需要,因而在社会大众层面有比较广泛的普及;传统秧歌则因其扮角表演的风趣幽默、富于喜剧色彩及醇厚的传统韵味而历久弥新,生命力顽强而旺盛。生妞互逗、丑㧟打趣、大头娃娃展憨态、取经路上战妖魔、二鬼摔跤一人扮、小车旱船竞巧拙,一派传统社会民间图景。这与清代吴锡麒《新年杂咏抄》所载“秧歌,南宋灯宵之村田乐也。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公、鱼妇、装态货郎、杂沓打术,以得观众之笑。”的文字描述一脉相承。


中国北方秧歌类的表演历来有三种基本形式:过街、大场与小场。“过街”是秧歌队在街上边行进边进行的表演,“大场”是所有参演者的集体表演,“小场”是三两个人以唱为主的表演。由于张魏庄头村秧歌队这天是在广场上的演出,我们只看到了“大场”的表演,“过街”与“小场”表演均未见到。在交谈中我们了解到,这个秧歌队在农村的原生态场域表演中,“过街”的表演还有,而“小场”表演已经没有了,这与现代社会中对秧歌的歌唱叙事性表演需求淡化有关。


17.霍雁诚在向老队员了解情况


18.大头娃娃的表演者


19.二鬼摔跤


20.丑婆与生


在对表演的考察摄录、乐器信息的采集等工作告一段落之后,这天中午考察组还对秧歌队的队长魏三群、魏二群、赵玉仙、魏引娣几位骨干成员进行了访谈,了解了秧歌队的历史与现状、秧歌表演的特点等情况,留下了珍贵的口述史资料。


民间的乐社或花会,总是要靠魏三群会长等这样热心公益事业、肯为大家操心出力的精英人物去勉力维持,才能有一个兴旺发展的局面。对于这些非盈利性的民间文化社团,在组织管理上往往要靠共同兴趣、私人情份、血脉亲缘等人际关系纽带来维持,其管理难度比以薪酬维持的经济组织要大的多,因此在民间普遍有“宁管千军不管一会”的说法。


在正月十四至正月十六,考察组还将对雄县的开口、小庄和韩庄几个村落民间乐社主持的仪式活动进行考察。


21.现代健身秧歌的表演队伍


22.秧歌的伴奏乐队


23.齐易、霍雁诚与张魏庄头秧歌队魏三群、魏二群、赵玉仙、魏引娣四位负责人做访谈


24.考察组与秧歌队的合影


张魏庄头秧歌队考察成果目录


考察者 

齐易 耿兆飞 刘诗洋 赵聪 

霍雁诚 王昕 李天然 李泽人


考察时间

2016年2月14日


(一)视频

摄像:耿兆飞

制作:耿兆飞等

1.春节出会实况

1.1.雄县张魏庄头秧歌队2016年大年初六出会实况

2.访谈:

受访:张魏庄头秧歌队长、队员

采访:齐易 霍雁诚




(二)图片与说明文字

1.秧歌队员信息

1.1.文字信息(录入:霍雁诚等)

2.考察工作花絮

2.1.齐易摄工作照(附文字说明)

2.2.其他(摄影:赵聪等)


(三)文字

1.考察手记

齐易 李天然

2.研究文章

霍雁诚:河北雄县张魏庄头村秧歌队的考察与研究

 

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