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杨公寻龙尺的选用和做法解答

寻龙尺风水2021-10-09 12:36:14

为了一块风水好墓地,要不辞劳苦,跋山涉水,踏尽青山绿水;风水先生找得好穴,一般都靠经验学识,但能利用工具寻龙尺,就会如虎添翼。

用寻龙尺找墓地其实就是利用堪舆术,堪舆即风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相,古代称勘舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。

寻龙尺的基本原理和水晶灵摆相同,它是一个非常敏感的工具,它可以受到人的意念、气场所影响,也会受到外在世界、不同事物的能量场所影响。而在这种种内外的交互影响中,使用者须先熟悉它的种种特性及变化,则可感觉出其异常之处,想用到非常好的灵性,还需要一定时间的学习与修炼。从这当中,个人可以用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等,非常实用好用的产品。寻龙尺可以:

◎寻找正确藏龙之所,流传中国堪舆学基础理论得以证实。

◎协助堪舆师学术研判,可使人人都能看得见信得过。

◎以科学方法印证,破除猜疑,提高堪舆师的声誉。

◎凡得地灵者,可促进血液循环身心舒畅。

◎长时间坐卧于龙脉者,能增进思考能力及判断。

◎经商者若依风水方位学,而取得龙脉者,能顺序发展生意兴隆。

◎阴宅得地灵龙脉者,可促进代代子孙灵性相通,凡事发展迅速,一切顺利。

中性的称法叫探测棒,曾有人翻成占卜棒、魔占棒,也有风水地理界的朋友称为寻龙尺、寻龙棒、探龙针等等。这是利用人体的敏感度,将此种细微、精致的感应,透过棒子的反应、摆动、旋转等等,外放出来,变成一种可见的、有规律的讯号,人们便可以从中得知正确讯息,得以从事寻人、找物、探勘水源、矿脉、古迹、占卜等等的工作,而且准确异常。寻龙尺教你寻找墓地风水宝地

有了寻龙尺还需要的辅助器材以及做法

基本器材:开光寻龙尺、指南针、测量尺、罗盘、若干草稿纸和不同颜色的笔、手套等。

如何去寻龙呢?首先,登上太祖山,然后经过少祖山,父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,最后再经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方入首……

山脉的统称就叫龙,具体的说,“近水的叫龙,不近水的叫山”。

如何去寻龙呢?首先,登上太祖山,然后经过少祖山,父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,最后再经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方入首,突起穴星,砂交水会,阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。

山势高大。气势雄伟,高耸入云,挺拔万丈,如龙飞凤舞,这就是太祖山即是龙的祖宗山,即是发源地,中国龙的太祖山就是昆仑山,昆仑山屹立在万山群岭之中,巍然高大,耸入云霄,万马奔腾。

从太祖山,顺着一条龙背(山脉)走去,经过一段起起伏伏,弯弯曲曲,或小或大,形如蛇行一样左右摆动,突然变小,又变大,左右有山脉护送,千变万化的形状,不过二、三节处,忽然突起高大山峦,此山就是少祖山。从少祖山一路而行,又经过不少起伏,曲直,左右盘龙,或小或大,直到玄武顶后一节之星峰为父母山,父母山下便是穴位所在。穴星是由父母山孕育而成,所以父母山对穴星有着至关重要的影响。经过父母山,然后成形,认形点穴。

点穴:就是父母山下结穴之处,此为千里来龙止息之处,龙脉生气凝聚之点。既有生成之龙,必有生成之穴,龙真穴亦真,凡真穴者,砂水尽皆有情。凡真龙和正穴,心有潮源水合聚,山随水曲抱湾湾,有穴分明在此间,水流九曲十八湾,玉带缠身来,大地在此间。穴位后面左右的山成星体,如屏如帐,如华盖、三合,玉枕、鼓旗等,穴位是非常贵的

五星点穴:金星——凡山形光园者,其形在高山为钟釜,在平岗为珠盘,在平洋如薄饼,以头园光彩肥润者为上。

阴宅风水如何点穴

阴宅风水如何点穴?阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究。

阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。

合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。

阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。

以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界。

阴宅风水所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。如主山高的则配较高大的墓碑。

若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势,等等。当然所有的建筑必须符合相关尺寸,才能使风水的建筑与山川形势匹配,与大自然融为一体,才能天人合一。

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