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三智师说·赵林 |“古希腊文明的演进”

三智书院2022-08-01 12:15:12

“三智师说”专栏简介

三智书院官方微信在每周一开设“三智师说”专栏,为各位爱好中国文化的朋友们,以轻松的文字,生动再现各位老师讲课的风采,为没有机会听课的同学们讲授一场特殊的课程,为已经上过课的同学们再次回顾远到八年前的课程,近到刚刚结束的课程。希望通过“三智师说”的平台,让大家随时随地的通过学者,学习国学、自我认知、洞明心性。如果您有好的意见或建议,请留言三智书院官方微信。感谢您对三智书院的关注与支持!


       2018年1月6-7日,新年第一讲——“古希腊文明的演进”第一单元课程在三智书院顺利开讲。武汉大学哲学系教授赵林老师身着灰色西装,神采奕奕,用自己的激情将大家带入了斑斓多姿的西方文明世界。

下面我们就一起穿越到“三智课堂”,“认识你自己”,了解中国之外的西方文明吧!

宏观视角——西方文化概论

赵林老师从宏观视角——西方文化概论讲起,以便同学们对西方文化有一个全面的把握。人类文明主要发轫于旧大陆,而旧大陆有两个文明轴心——东方与西方。由于地理环境差异,在旧大陆的五个亲代文明(中国、印度、埃及、古巴比伦、希腊)中,地处葱岭以东的中国在古代与西方各文明交往甚少,而西方三大文明——西亚、埃及和希腊文明却在东地中海地区有着频繁的商贸、文化和战争联系。这种环境差异导致了中西文化之间的重大分野:“以夏变夷”和融合更新。中国的文明有很强的同化力量,经常将后来的文明包容吸收;西方恰好相反,后来者是显性的,这就造就了很多新的文明,差异性、变更性很强。

希腊是一个仰望星空的民族,它为后人留下更多的是一些美轮美奂的东西,是一些比较虚幻的、缥缈的东西,比如说文学、艺术、哲学、甚至是科学。古希腊文明发展经历了三阶段:爱琴文明——克里特&迈锡尼文明(公元前20-前12世纪,此后经历了三百多年的“黑暗时代”);希腊城邦文明(公元前8-前4世纪,以亚历山大东征为分水岭);希腊化时期的文明(公元前4-前1世纪,此后希腊沦为罗马帝国行省)。古希腊文明作为西方文明的摇篮,对后世的文明产生了深远的影响。

著名诗人雪莱说:“我们都是希腊人,我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊。”那么,作为希腊文明第一阶段的爱琴文明自然也就成为西方文明的历史源头,并经历了最初的文化融合。爱琴文明又由两个子文明构成即:克里特文明和迈锡尼文明。


克里特与迈锡尼

游吟诗人荷马对克里特岛赞美道:有一个地方名叫克里特,,地方美好肥沃,四周被水环绕,那里有很多居民,多得数都数不清,有九十个城镇,不同语言的种族都杂居在一起……克里特文明又叫米诺斯文明,形体上,克里特人纤柔细腰;宗教上,克里特人推崇自然崇拜和万物有灵论,主要是对丰产母神和雨水与生殖之神的崇拜;社会生活中,克里特文化表现出显著的母性崇拜特点;城市众多且繁华,建筑精美,工艺精湛,陶器制作、宝石雕刻和壁画艺术尤其高超,人们热衷于打猎、拳击和斗牛等娱乐,具有明显的南方风格和阴柔特质。

荷马曾在史诗中称迈锡尼是“一个建筑良好的城市,街道宽广,富有黄金”。而迈锡尼文明就在克里特文明衰落之前,如同一颗新星冉冉升起在希腊的天空。迈锡尼文明是由来自北方的皮拉斯基人、阿卡亚人等印欧语入侵者所建立,他们崇拜以宙斯为首的奥林匹斯诸神这些作为征服者的神显然不同于爱琴海世界注重技能的古老神祇,他们只热衷于两件事情:战斗和享乐;他们男人高大魁梧,女人美丽健壮;社会生活中,父权社会的专断已经形成;政治体制上,产生了建立在家庭、部族基础上的军事民主制国家,形成了公众集会、贵族会议、国王集权的三级体制。国王掌控军事、宗教和司法大权,具有明显的北方风格和豪迈气质。

到了公元前12世纪,一支来自于北方的更野蛮的印欧语入侵者多利亚人冲入了希腊半岛,摧毁了迈锡尼文明,爱琴海地区陷入了长达三百多年的“黑暗时代”。“黑暗时代”构成了爱琴文明与希腊城邦文明之间的过渡。“黑暗时代”通常也被称为“英雄时代”,因为荷马史诗和其他一些英雄传说都是在这个时期形成的。

希腊神话传说是古希腊文明的典型代表,它以形态优美、谱系分明而著称,是不同民族和地区的神话传说相互混杂和历史演化的结果。爱琴海上盛行两种神话系统:克里特文明时期的神话、迈锡尼文明时期的神话。


爱琴海盛行的两大神话

克里特神话明显具有埃及和东方宗教的特点,盛行女神崇拜、半人半兽、迷宫、能工巧匠等,具有神秘诡异色彩,偏重技艺型;到了迈锡尼时期,对奥林匹斯诸神的崇拜开始流行于希腊和爱琴海地区。奥林匹斯神族中的那些作为征服者的神(宙斯、波赛冬、雅典娜、阿瑞斯、阿波罗、赫耳墨斯等)和英雄(如忒修斯、阿喀琉斯、赫拉克勒斯等)是与印欧语入侵者阿卡亚人、多利亚人一同进入希腊地区的。该时期的神话明显具有阳刚之气,崇尚武力征服和强健体魄,偏重力量。

既然是神话故事,那么就需要一个讲故事的人。著名吟游诗人荷马用其两部史诗巨著——《伊里亚特》、《奥德修纪》将美丽的希腊神话娓娓道来。《伊利亚特》和《奥德修纪》将英雄传说与神界故事揉杂在一起,向后人们展现了一幅波澜壮阔的英雄史诗。《伊利亚特》描写了特洛伊战争第十个年头所发生的故事即阿喀琉斯的愤怒;《奥德修纪》描写了特洛伊战争结束之后希腊英雄奥德修经历千辛万苦重返家园的故事。其实这两部史诗所记载的故事都是对迈锡尼时期曾经发生过的战争和航海活动的一种神话化的渲染,是对阿卡亚人已往的英雄业迹的赞美讴歌。这两部史诗作为西方文学开山之作,对后世产生了深远的影响。希腊人世世代代在神话传说的熏陶中生活,这种神话传说就像空气、土壤渗透到了每个希腊人的心中,是他们生活中必不可少的基本元素。

蓝色的浪漫,白色的纯净,交织成希腊的风情万种。我们栖息希腊,去感悟神谕,去觅见古文明走过的足迹。


重点关注

2018年2月10-11日,赵林教授将在三智书院为大家讲授“古希腊文明的演进”的第二单元课程。主要通过对古希腊城邦文明的社会状况、城邦时代的宗教信仰和体育竞技、城邦时代的文学艺术课程等内容的精彩阐述,引领大家感受古老而伟大的希腊哲学意境,以宏观的历史视野来审视古希腊文明对整个西方文明的深刻影响。欢迎大家报名参加!


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