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写意中国—杨晓阳

华夏晋道2020-07-07 10:06:04

杨晓阳

     

杨晓阳,1958年生于陕西西安。曾任西安美院国画系副主任、主任;1994年任西安美术学院副院长,1995年主持全院工作,1997年任西安美术学院院长。现为中国国家画院院长、院委、研究员,全国政协委员。系中国美术家协会副主席,中国文联全委,教授、博士生导师,享受国务院特殊津贴专家。

1979年考入西安美术学院国画系,1983年毕业并考取研究生,师从刘文西教授,1986年毕业并留校任教。曾获陕西省“有突出贡献的专家”、教育部第三届高等学校教学名师、国家“三五”人才、中宣部“四个一批”人才等称号。

作品《沸腾的黄土地》曾获西德纽纶堡“第四届国际素描杰作三年展”优胜奖;国画作品《黄巢进长安》被中国革命军事博物馆收藏并长期陈列在古代战争馆;巨幅壁画《丝绸之路》陈列在北京八达岭“中国长城博物馆”;国画作品《黄河的歌》获“秦俑杯——国际书画邀请展”金杯奖;国画作品《终南竞秀》陈列于中南海。2003年中央电视台“东方之子”曾播出其个人专访;2012年向中国国家博物馆捐赠其个人收藏的100件彩陶。



人物画家杨晓阳(上)时长29′58″


写意是中国艺术的灵魂

中国是写意的中国,中华民族是一个写意的民族。写意是中国人与生俱来的本能,中国人的思维特征就是“意”的思维。它讲究“悟道”,“朝闻道,夕死可矣”。


黄河艄公 135x200cm

中国是一个从社会学经验出发的民族,没有纯科学概念,在更大的范畴内不屑于经过严密的科学或逻辑论证。这个民族特有的穿越表象透视本质的品质使得能够“不以目视而以神遇”,神会于客体的功能优秀于其他民族。因此,中国人通过经验或直觉得出的结论,西方人可能要在实验室或书斋里经过漫长的推理、检验才能得出,比如中医。中国人思考的东西“大”而模糊,西方人思考的东西“细”而清晰。中国艺术以社会学为基础,西方艺术以科学为基础。细有细的好处,大而化之趋于化境,浑浑沌沌,无极无际,更接近艺术的本质。西方没有“无”的概念,更无“无极”的认识,一切企图经过论证达到所谓的“科学”,其实这种科学本质上讲是最不科学的。


黄巢进长安250x110cm

  在中国的文化、哲学中表现得非常明显,也可以从中国的文化、哲学中找到依据。中国哲学的核心就是“阴阳”,一阴一阳为之道,二元对立,宇宙、世界、人生,慨莫能外;天地、日月、盈亏、物我、生死、分合、敌我、男女、君臣、父子、夫妻、喜怒、冷暖,经久不衰,历久弥新。这是中国的辩证法、矛盾论,它不是产生在逻辑学上的思想,而是来自直觉和经验的,在中国人看来,世界不只是物质的,是物质和精神并存的。因此,除了“无极”之外一切都只是相对的,但只有“无极”,艺术才能不断更新。(文节选/《大美为真—十论大写意》杨晓阳)


茶博士 136x68cm


新奇 古厚 拙朴

  杨晓阳画中的人物,不拘泥于形似,特别着意于“大象”,简括而不失细节。他的《关中正午》,省略了田野村头的背景,出之以大笔大墨的浑成,猛一看像山石布列,细看都是坐着的农民。有老有小,有男有女,有吃饭的,静坐吸烟的,抱头小睡的,还有玩耍的儿童,凝思的少妇。人物“以神写形”,致力于“删拨大要”,但刻画面部和双手,绝不掉以轻心。如果说,头和手的积点成线依稀带着来自刘文西的痕迹,那么山石画法的笔酣墨饱雄放自然,也多少有取法于石鲁、赵望云长安画派的来源,但他进一步把传承有自的勾勒法、勾皴法、泼墨法、破墨法和积墨法整合为一,突出了碑学书法意味的力之美,以及草书入画的使转随心,但又彰显了一定的塑造感,形成了简毅,峻朴,雄厚、静穆而富张力的自家风貌。


关中正午 190x190cm

  他的这类作品,比实验水墨多具象因素,比新文人画有雕塑感。一些作品所以能够给人以深刻的印象,还在于绝不因袭前人的写意手法,甚至夸张变形也独出心裁,《农民工》就是如此。画中的农民工,有中壮年,也有青年,山石形态的成组处理,突出了群体的坚如磐石;脚下的工具箱,交代了他们的工种;面部的神情,显现了他们的坚毅朴实和乐观;拉长的脖子,表现了对城市新生活的向往和期盼。从中可见,画家按照感受和立意的需要,进行大胆艺术幻化,表达了一种热爱农民的真情,一种对农民质朴宽厚之美的赞颂,以及对城市化进程的感受。至于笔墨的组织与运动,既把传统石刻和非洲木雕的手法溶化进来,又发挥了浓淡互相比衬的作用。


农民工 190x190cm

  显而易见,杨晓阳的水墨大写意人物画,既努力摆脱一味以模拟对象为依归的写实与写生,也同样挣脱一味因袭古人图式的临摹与空泛。他一方面融入了古代和民间艺术中的拴马桩、炕头狮、陶俑与剪纸,吸收了民间艺术的造型观念与提炼手法,另一方面也扩大了抽象因素,特别是以书法表现入画的笔墨因素。可见,在当下中国画的三种取向中,杨晓阳有意疏离融合中西的写实一路,而谋求实验水墨的抽象一路和借古开今写意一路的结合。他善于借助实验水墨一路的开拓意识和探索精神,吸纳借古开今写意一路的民族艺术精神和传统资源,并使之结合为一。值得注意的是,他择取的传统资源,既非明清文人画,也非晋唐墓葬壁画,而主要来自与民间艺术传统脐带相连的三代与秦汉。(文节选/《新奇 古厚 拙朴杨晓阳大写意人物画》薛永年)



面壁图 68x68cm


经典作品欣赏



生生不息系 175x600cm



生生不息系列之一 175x600cm



丝绸之路 200x1000cm




丝绸之路 · 陕北纪行 200x1000cm



阿房宫赋 1500x250cm


生命之歌局部之二(全长8000cmx200cm)


生命之歌局部之三(全长8000x200cm)


丝绸之路局部之二


人物画家杨晓阳(下) 时长 29′59″


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