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社会学家三大平衡法则

知我斋2019-06-20 02:46:59

 敬胜怠义胜欲,知其雄守其雌

唐浩明,又名邓云生,1946年出生于衡阳,现为湖南省作家协会主席。1970年毕业于华东水利学院,1982年毕业于华中师范学院(华中师大前身)研究生部,获文学硕士学位,同年分配至岳麓书社从事编辑工作,历任编辑室主任、副总编辑、总编辑。编辑出版的主要图书包括:《曾国藩全集》《胡林翼集》《彭玉麟集》《20世纪湖南文史资料文库》等,著有长篇历史小说《曾国藩》《张之洞》《杨度》,多次获得国家级大奖。

折叠编辑本段内容简介

《唐浩明晚清三部曲:曾国藩(评点插图本)(套装上下册)》包括了《曾国藩:唐浩明晚清三部曲(评点插图本)(上册)》和《曾国藩:唐浩明晚清三部曲(评点插图本)(下册)》。曾国藩,湖南人,晚清"中兴第一名臣",理学家、政治家、书法家、文学家。有人推崇他为千古第一完人,但因为镇压太平天国起义和忠于清室同时又饱受争议。梁启超、蒋介石、毛泽东等均对他做了非常正面的评价。

唐浩明精心研究曾国藩近二十年,心得独具而厚积薄发,以丰富的史料为基础,以扎实的文学素养,著成《曾国藩》。他跳出"三立完人"和"汉奸卖国贼刽子手"的传统习贝,从对文物历史化的反思入手,探索小说主人公的心路历程。写他的文韬武略,又写其待人处世与生活态度;写他的困厄与成功,也写他的得宠与失意。对史实的处理上作者坚持"大事不虚,小事不拘"的原则,将主人公置于矛盾冲突之中,在时代急流的旋涡上起伏浮沉,优乐荣枯,从而成功地塑了一个有着多重人格、集功罪于一身的复杂形象。

折叠编辑本段图书目录

第一章 奔丧遇险

一 湘乡曾府沉浸在巨大的悲痛中

二 波涛汹涌的洞庭湖中,杨载福只身救排

三 摆棋摊子的康福

四 康家围棋子的不凡来历

五 喜得一人才

六 把这个清妖头押到长沙去砍了

七 哭倒在母亲的灵柩旁

八 蟒蛇精投胎的传说

九 刺客原来是康福的胞弟

第二章 长沙激战

一 城隍菩萨守南门

二 康禄最先登上城墙

三 今日周亚夫

四 欧阳兆熊东山评左诗

五 计赚左宗棠

六 巡抚衙门里的鸿门宴

七 药王庙里出了前明的传国玉玺

八 左宗棠荐贤

第三章 墨经出山

一 谢绝了张亮基的邀请

二 世无艰难,何来人杰

三 接到严惩岳州失守的圣旨,张亮基晕死在签押房里

四 陈敷游说荷叶塘,给大丧中的曾府带来融融喜气

五 郭嵩焘剖析利害,密谋对策,促使曾国藩墨经出山

第四章 天王定都

一 洪秀全江宁称王

二 天王开国的三件事:定都、朝拜、开科取士

三 东王揽权,翼王献策

第五章 初办团练

一 乱世须用重典

二 曾剃头

三 宁愿错杀一百个秀才,也不放过一个衣冠败类

四 鲍超卖妻

五 拿长沙协副将清德开刀

六 大闹火宫殿

七 停尸审案局

八 逼走衡州城

第六章 衡州练勇

一 王鑫挂出"湘军总营务局"招牌,遭到曾国藩的指责

二 忍痛杀了金松龄

三 从钓钩子主想到办水师

四 接受船山后裔赠送的宝剑

五 一个钟情的奇男子

六 把筹建水师的重任交给彭玉麟杨载福

七 湘江水盗申名标

第七章 靖港惨败

一 为筹军饷,不得不为贪官奏请入乡贤祠

二 出兵前夕,曾国藩亲拟檄文

三 青年学子王闺运的一番轻言细语,使曾国藩心跳血涌

四 曾国藩踌躇满志,血祭出师;一道上谕,使他从头寒到脚

五 定下引蛇出洞之计

六 利生绸缎铺来了位阔主顾

七 曾国藩紧闭双眼,跳进湘江漩涡中

八 左宗棠痛斥曾国藩

九 白云苍狗

十 兄才胜我十倍

第八章 攻取武昌

一 青麟哭诉武昌失守

二 湖北巡抚做了彭玉麟的俘虏

三 薛涛巷的妓女蚕儿真心爱上造反的长毛头领

四 康福挥刀砍杀之际,一眼看见弟弟康禄

五 一律剜目凌迟

六 来了个满人兵部郎中

七 明知青麟将要走向刑场,曾国藩却满面笑容地说:我将为兄台置酒饯行

八 康福的绝密任务

九 一颗奇异的玛瑙

十 一箭双雕

十一 曾国藩身着朝服,隆重地向湘勇军官授腰刀

十二 曾国华率勇来武昌,王璞山请调回湖南

第九章 田镇大捷

一 周国虞横架六根铁锁,将田家镇江面牢牢锁住

二 三国周郎赤壁畔,美人名士结良缘

三 从蕲州到富池镇,太平军和湘勇在激战着

四 彭玉麟洪炉板斧断铁锁

五 委托东征局办厘局

六 康福带来朝廷绝密

第十章 江西受困

一 浔阳楼上,翼王挥毫题诗

二 水陆受挫,石达开一败曾国藩

三 水师被肢解,石达开二败曾国藩

四 湘勇厘卡抓了一个鸦片走私犯,他是万载县令的小舅子

五 参掉同乡同年陈启迈的乌纱帽

六 塔死罗走,曾国藩感到从未有过的空虚

七 樟树镇受辱,石达开三败曾国藩

八 在最困难的时候,曾氏三兄弟密谋筹建曾家军

九 邹半孔出卖奇计

十 大冶最憎金踊跃,那容世界有奇材

十一 重踏奔丧之路

第十一章 进军皖中

一 丑道人给曾国藩谈医道:岐黄可医身病,黄老可医心病

二 曾国藩细细地品味《道德经》《南华经》,终于大彻大悟

三 敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌

四 巴河舟中,曾国藩向湘军将领密授进军皖中之计

五 东王显灵

六 七千湘勇葬身三河镇

七 曾国华死而复生,不得已投奔大哥给他指引的归宿

八 李鸿章给恩师献上皖省八府五州详图

第十二章 总督两江

一 天下不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠

二 江南大营溃败后,左宗棠乘时而起

三 想起历史上的权臣手腕,曾国藩不给肃顺写信感恩

四 定下西面进攻的制胜之策

五 纹枰对弈,康福赢了韦俊

六 施七爹坏了总督大人的兴头

七 李元度丢失徽州府

八 曾国藩卜卦问吉凶

九 李鸿章一个小点子,把恩师从困境中解脱出来

第十三章 强围安庆

一 围魏救赵

二 调和多鲍

三 夜袭黄州府

四 上了洋人的大当

五 左宗棠宴客退敌

六 荒郊古寺遇逸才

七 血浸集贤关

第十四章 大变之中

一 曾老九要把英王府的财宝运回荷叶塘

二 鼎之轻重,似可问焉

三 东南半壁无主,涤丈岂有意乎

四 王阎运纵谈谋国大计,曾国藩以茶代墨,连书"狂妄,狂妄,狂妄"

五 离国制期满还差两天,彭玉麟领来一个年轻女子

第十五章 幕府才盛

一 《挺经》。"如夫人"与"同进士"。五百两银子洗冤案

二 今日欲为中国谋最有益最重要的事情,当从何下手

三 你还记得初次见我的情景吗

四 安庆操兵场的开花炮弹

五 含雄奇于淡远之中

第十六章 天京大火

一 庄严的忠王府礼堂,集体婚礼在隆重举行

二 孤军独进,瘟疫大作,曾国荃陷入困境

三 彭玉麟私访水下道,杨岳斌强攻九湫洲

四 一别竟伤春去了

五 献出苏州城后,纳王郜云官也献出了自己的脑袋

六 我们还是各走各的路吧

七 半路上杀出个沈葆桢

八 洪秀全托孤

九 康禄和五千太平军将士在天王宫从容就义、慷慨自焚

第十七章 审讯忠王

一 威震天下的忠王被一个猎户出卖了

二 洪仁达供出了御林苑的秘密

三 攻下金陵的捷报,给曾国藩带来两三分喜悦、七八分伤感

四 陈德风在李秀成面前长跪请安,使曾国藩打消了招降的念头

五 洪秀全尸首被挖出时,金陵城突起狂风暴雨

六 宁肯冒天下之大不韪,也决不能授人以口实

七 争夺幼天王

第十八章 殊荣奇忧

一 李臣典不光彩地死去

二 皇恩浩荡,天威凛冽

三 荣封伯爵的次日,曾国荃病了

四 倚天照海花无数,流水高山心自知

五 匕首和珊瑚树打发了富明阿

六 御史参劾,霆军哗变,曾国藩的忧郁又加深了一层

七 恭王被罢,曾国藩跌入恐惧的深渊

八 秦淮月夜,曾国藩强作欢颜,为开缺回籍的弟弟饯行

第十九章 裁撤湘军

一 养心殿后阁里的叔嫂密谋

二 官文亲到江宁追查哥老会

三 男爵的座船在九江被查封

四 江湖窃贼泄露僧格林沁的军事部署

五 借韦俊之头强行撤军

六 英雄不可自剪羽翼

七 恭亲王东山再起

第二十章 整饬两江

一 甲子科江南乡试终于正常举行

二 落选士子薛福成上了一道治理两江万言书

三 上治理两江条陈的美少年原来是故人之子

四 践诺开办金陵书局

五 两张告示,三四万两银子就进了海州运判的腰包

六 侯门娇姑爷被裕家派人绑了票

七 看到另一本账簿,曾国藩不得不让步

八 彭玉麟焦山还愿

九 慧明法师的启示

十 联合七省总督支持长江水师改制

第二十一章 三辞江督

一 北上征捻前夕,为家中妇女订下功课表

二 炮声为北征大壮行色,却惊死统帅唯一的小外孙

三 国宝被陈国瑞抢去

四 软硬兼施制服骄兵悍将

五 把捻战胜负押在河防之策上

六 叩谒嘉祥宗圣祖庙

七 武昌城里,巡抚和总督大开内战

八 若许当初亲骑射,河淮处处是高楼

第二十二章 名毁津门

一 灵谷寺内,曾国藩传授古文秘诀

二 堂堂大清王朝,竟好比一座百年贾府

三 初次陛见太后皇上,曾国藩大失所望

四 终生荣耀到达极点的一天

五 火烧望海楼教堂

六 给儿子留下遗嘱

七 轿队被拦在天津城外

八 老朽眩晕病发作,恕不能奉陪

九 关帝庙忽然闹起鬼来

十 委曲求全

十一 外惭清议,内疚神明

十二 萃六州之铁,不能铸此一错

第二十三章 马案疑云

一 慈禧太后对马案的态度微妙

二 张文祥校场刺马

三 江宁市民嘴里的马案离奇古怪

四 曾国藩审张文祥,用的是另一种方法

五 张文祥招供

六 马案又起迷雾

第二十四章 东下巡视

一 水师守备栽在扬州媒婆的手里

二 英国传教士傅兰雅送来一件时髦礼物

三 桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声

四 一个划时代的建议

第二十五章 黑雨滂沱

一 欧阳夫人择婿的标准与丈夫不同

二 一个苦甜参半的怪梦

三 看看我们湖南的湘妃竹吧

四 艺篁馆里,曾国藩纵论天下人物

五 曾国荃他乡遇旧部

六 前湘军哨长与前太平军师成了异姓兄弟

七 康福隐居东梁山

八 左季高是真君子

九 最后一局围棋

十 不信书,信运气

十一 陈广敷三见曾国藩

十二 遗嘱念完后,黑雨倾盆而下

社会学家提出了三大平衡法则:  之一、付出与收获的平衡。  如果获得的地位、金钱、名声超过了自己的付出,超出部分就会被社会或他人削去。小人干大事是一件很危险的事,一个人才低位高会伤害自己,要学会自我加减。  之二、保持自我与他人的平衡,也叫人我平衡法则。  月满则亏,一个人的财富太多、权力太大、功劳太高,就会有溢满之患、盛极之患、与人失衡之患。保持人我平衡的主要方法是自减,善待他人,保全自己,如古人的“散财求福”、“散财分谤”。  很多成功的企业家越来越多的关注公益事业:把捐助慈善机构,建立公共基金,资助文化教育,视为保持人我平衡的长远昌盛之举。  之三、第三势力平衡。  所谓第三势力是指在对立的两大势力之外寻求或自己扮演平衡这种对抗的第三势力,以保持势力均衡,维护自身安全。在两个互相冲突的势力之间保持平衡,使自己成为胜利一方的同盟者。  平衡是一门艺术,一丝恬淡,一份成熟。名之所在,与人同分;利之所在,与人共享;持盈保泰,求和持中,对周围的人和事保有一颗更加积极平和的心,才能在平衡中寻求内心更持久的力量。  多元世界本身就是一个充满矛盾的混合体,人与自然、生老病死、新旧交替、贫富差距、分配不公、优胜劣汰等各种矛盾都需要平衡,紧紧围绕事物演变的客观规律,去掉差异,取得共同,尽量让大家觉得恰到好处,在平衡各种极端冲突中寻求发展,是社会的成熟与进步。  平衡不是消极避世、与世无争、甘居中游,也不是不讲是非、模棱两可的和稀泥,更不是不容标新立异的保守思想,而是一种自然平和的生存态度,限制过度发展,保持平衡和谐,避免失衡失调】:『旅行是体会别人的生活,而西藏还给你一个体会“年迈”的机会,把自己想成耄耋老人,更低、更慢、更弱,只有这样,你才会是这雪域高原最终的强者。吃饭不要太饱,走路不要太快,说话不要太吵,喝酒更是要少。说的是一些朴素的生存之道:知足、守常、宁静。』

莫为表面所迷惑,任何时候不要以貌取人

有一天,罗马公主遇到了一个相貌丑陋但博学多才的大学者。傲慢的公主对这位相貌丑陋的学者不以为然。  于是,她当众奚落他说:“在相貌丑陋的人的脑袋里,怎么可能有了不起的智慧呢?”  毕竟是大学者,在受到如此的羞辱之后,他不但没有恼怒,反而不卑不亢地与公主唠起了家常:“尊敬的公主,王宫里一定有很多上等的美酒吧?”  公主得意地点了点头:“那当然。”  大学者又问:“那些美酒装在什么容器里?”  公主毫不犹豫地回答:“都装在坛子里。”  大学者故作惊讶,惋惜地问:“贵为罗马帝国的公主,为何不以富丽堂皇的金器、银器盛酒,反而以粗陋的坛子装酒呢?” 公主觉得他的话很有道理,便令宫中仆人立刻改用金器、银器来装酒。  几个月之后,皇帝举行国宴时突然发现,那些珍藏多年的美酒竟然变得索然无味了。  皇帝勃然大怒,下令追查怎么回事。  娇生惯养的公主只好承认,是她让仆人干的。  公主说:“原以为这样会更好,没想到反而把事情弄糟了。”  就在此时,公主突然想起那么丑陋学者来,她恍然大悟,这是大学者唆使她干的。于是,她派人将他找来算帐。  “你为什么让我用金器、银器来装酒呢?”公主怒不可遏地问。  大学者微微一笑:“我只是想通过此事让你明白:就像粗陋的坛子有美酒一样,世界上有许多珍奇贵重的东西,必须装在貌似普通的容器中,才能保存其独特的价值。识人用人也是如此,上上人可能有下下智,下下人可能有上上智,切不可以貌取人,以貌欺人。”  智慧之光:以貌取人自会从入偏见,世间太多的人、事、物都有个自的内在和外在,从不同的角度自然能看到不同的价值和意义。有时候貌有用,但更多的时候貌之内的智慧更加有其价值

大概是在1995年,我接到上海锦江饭店总经理助理袁辽俊的电话。

“曹总,您在福州吗?我有几天的假期,想到福州玩几天。”

“我在,欢迎您来。”

袁辽俊是一个文质彬彬的人,他曾经说过想近距离与我接触,跟我学习。

我安排人带着他到福州周边游玩。省高院开庭时,他也去了,坐在听众席上旁听。最后一天,他来到福耀工厂。我陪着他参观了夹层车间和烘弯车间,回到办公室,我煮水泡茶。

“曹总,我看您很喜欢读书。”袁辽俊站在我的书架前,边看书架上的书,边问,“《曾国藩》这部书您看过了吗?”

“没有。”我抬头看看他,“茶泡好了,过来喝茶。”

“我回上海后,给您邮一套过来。”他坐下,喝口茶说,“好茶。”

“好啊,谢谢您了。”我说。

他回去后,果真就寄了书来。

那段时间,我很忙,每天只能看几页。花了两个月的时间,我才看完全书。

那段时间,有两本书很畅销:一本是《胡雪岩》,另一本就是《曾国藩》。有人说,当官要学曾国藩,经商要学胡雪岩。

我不是官场中人,袁辽俊却要我看《曾国藩》,自有他的一番用意。

什么意图呢?我想不明白。

于是又将《曾国藩》从头到尾看了一遍。

还是看不出所以然来。

我就不服气了,再看一遍。

这一回,看明白了。

曾国藩曾在湖南、江西的官场处处不得志,很大程度上与他强硬、锋芒毕露的性格有关。

心情低落到极致的曾国藩借為父亲守孝的机会,逃避眼前的烂摊子,回湖南老家好好休养、调整了一番。在这段时间里,他对自己出仕以来的种种言行进行深刻的反思。

他不断地回忆这些年带兵打仗的往事,每回忆一次,内心就增加一分痛苦。这段日子,他一直在痛苦中度过,比起初回荷叶塘时,曾国藩已判若两人。

头发、胡须都花白了,精力锐减,气势不足,成天忧心忡忡。

尤其令他不能接受的是,两眼昏花到看方寸大小的字都要戴老花镜的地步。他哀叹,尚不满50岁,怎么会如此衰老颓废!后来,他干脆称病,卧床不起,不吃不喝。

这可将曾国潢急死了,到处求医、问卦,均无效。是时,村里来了一个游方道士,自称能治百病。曾国潢将他邀至家中,见此人样貌又癫又丑,但实在没办法,兄长病入膏肓,只要能治好,还管这些做什么,所以就求他给曾国藩看病。

丑道士不但同意,而且说包治好此病,曾国潢就将其带到曾国藩床前。丑道士为曾国藩号脉诊病,片刻后,他来到厅堂,要曾国潢备好纸、笔、墨,要为曾国藩开药方。他要曾国潢跪于厅堂香案前紧闭双目,一个时辰后起来,再将药方送到曾国藩手中。他说这样曾国藩不用服药即可病愈,曾国潢按照他的嘱咐办了。

曾国藩拿到药方,看到上面写的是4句话,12个字:“敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌。”

曾国藩一惊,立即坐起问其弟:“人呢?”曾国潢立即去找,却尽觅村巷不见其踪,再回到房中,却见曾国藩已能下床走动。曾国潢不由惊叹:“真神!”

从这里,我看出了袁先生的用意,他是在告诉我,要学会吃亏、守雌。我拿起电话打给他,表示感谢,并要他请名家帮我将这12字书写成对联给我。

此联如今已在我办公室挂了8年。

敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌。㊣(作者:曹德旺,来源:读者,感谢文字作者!感谢图片作者!


】:『旅行是体会别人的生活,而西藏还给你一个体会“年迈”的机会,把自己想成耄耋老人,更低、更慢、更弱,只有这样,你才会是这雪域高原最终的强者。吃饭不要太饱,走路不要太快,说话不要太吵,喝酒更是要少。说的是一些朴素的生存之道:知足、守常、宁静。』

言多必败,做人少说话,多倾听

言多必败,这是母亲从小对我的教导。我发觉不说话有着许多的好处:从来都不在背后谈论别人,大家自然都很喜欢你,在哪儿都挺吃香。不言语,也就不为自己引来任何麻烦。我很少说话,很少说话的好处便是,别人不知道我真正的想法,同时也让我免去了许多的麻烦。  我是一个胆小的人,特别是面对一堆人的时候,常常不敢说话。因为我不知该说些什么,怕万一说错了,遭到大家嘲笑。  所以,我很少说话,很少说话的好处便是,别人不知道我真正的想法,同时也让我免去了许多的麻烦。这对于我来说是一件好事情,言多必败,这是母亲从小对我的教导。  工作后,这样的情形更多了,不到关键时候,我不轻易张嘴。我只管干好自己的工作,别人所谈的一些事情,我不去插话,也不去议论,在我看来,那都是别人的事情,与我并不相干。  渐渐地,我发觉不说话有着许多的好处:从来都不在背后谈论别人,大家自然都很喜欢你,在哪儿都挺吃香。不言语,也就不为自己引来任何麻烦。  领导也因我的少说多做对我另眼相看,他们认为我的人品不错,不像其他人那样多言多语,工作干得不怎么样,一天到晚只会说些小道消息。可是,他们却并不知道,我是因为不敢讲话才不讲话的。  再后来,随着年龄的增长,我再也不害怕讲话了。可我发觉,我早已不愿意讲话,特别是不利于团结的话,怎样我都说不出口,而说得最多的是对亲人和朋友的关怀之语。  多数时候,无论是参加什么聚会或者是会议,我都爱当听众,当然,如果非让我说些什么,我会站在客观的立场上,对事情做出利弊分析,除此之外,其他闲话一律不说。  多带耳朵少带嘴,是生活的智慧 作为晚清重臣,张之洞当年参加科举考试时,名列第三,被誉为探花,这也算是“高中”了。但据说他对此结果十分沮丧,甚至打算自杀。因为他有自己的目标,那就是高中状元。  他曾有个口号,“平生不做第二人想”。意思是要做就做第一,绝不屈居第二。因此,对他而言,考个第二名就是失败,考了个第三名,他认为自己太差劲了。  前代科场偶然因素甚多,谁也不敢、也不必为自己设下“必中状元”的难关,但“不甘居人后”的张之洞却这样做了。  这或许与他争强好胜的性格有关,从他日后为人、为政来看,这“不甘居人后”恐怕也正是推动他建功立业的动力。  这是张之洞的“争”,他也有自己“不争”的地方。  张之洞经手筹建官办新式企业无数:在广东,就有枪弹厂、铁厂、枪炮厂、铸钱厂、机器织布局、矿务局等;调任湖广总督后,他以武汉为中心,先后创办了汉阳铁厂等一批近代工业企业,并开办内河船运和电讯事业。  别看他承办了这么多实业,可是他生活过得很清苦。他为官清廉,从不收受贿赂,因为家中人口多,日子过得很艰难。有时实在挺不过去,他就派人典当衣服过日子。  张之洞在自我评价时说:“平生有三不争:一不与俗人争利,二不与文士争名,三不与无谓争闲气。”他的临终遗言中说:“人总有一死,你们无须悲痛,我生平学术治术,所行者,不过十之四五,所幸心术则大中至正。为官四十多年,勤奋做事,不谋私利,到死房不增一间,地不加一亩,可以无愧祖宗。望你们勿忘国恩,勿坠家风,必明君子小人之辨,勿争财产,勿入下流。”  这就是张之洞的“争”与“不争”。他争的是自强不息、不甘落后、奋发有为的信念;不争的是内敛孤傲、不染杂尘、清风廉洁的精神。这争与不争的辩证关系实在是一个大境界。  也正是在争与不争上的超越,才造就了张之洞的伟业。毛泽东在谈到中国民族工业发展时曾高度评价张之洞:“提起中国民族工业、重工业,不能忘记张之洞。”(智者:薛峰)







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